中職學校德育學分制的實施
時間:2022-04-26 10:28:43
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摘要:信息技術高速發(fā)展“,大數(shù)據”的先進科技手段不僅影響著社會生活的方方面面,也深刻地改變甚至引領著學校教育的改革。中職學校德育應該抓住大數(shù)據快速發(fā)展的契機,合理利用大數(shù)據,實施學校德育學分制,不斷加強中職學校德育學分制的實效性。
關鍵詞:大數(shù)據;德育學分制;實施;
一、引言
在現(xiàn)代的社會中,每個人都是數(shù)據源,每天都產生大量的數(shù)據,傳遞和存儲著海量的數(shù)據。大數(shù)據環(huán)境下,信息變化正在高速發(fā)展,不斷地影響人們的工作和生活,而且也引領著學校教育的改革創(chuàng)新。大數(shù)據下的學校德育應該利用現(xiàn)代化信息技術,發(fā)現(xiàn)學生的德育行為,進行有效的預測與干預措施,不斷提高學校德育的實效性[1]。
二、大數(shù)據環(huán)境下學校德育的發(fā)展
大數(shù)據是一個新興的概念,主要是指大量的、非結構化的數(shù)據。這些數(shù)據的產生主要是由于近幾年傳感技術、社會網絡和移動設備的快速發(fā)展和大規(guī)模普及,導致數(shù)據量以指數(shù)形式快速增加并且數(shù)據的類型和相互關系也變得更加復雜多樣[2]。大數(shù)據環(huán)境下,各行各業(yè)利用快速收集的海量數(shù)據,篩查有效信息,預測事情的變化發(fā)展,并制定相應的對策。大數(shù)據的應用就是在各種各樣類型的數(shù)據中,快速獲得有價值的信息,為各行各業(yè)提供有效的數(shù)據信息,為決策和行動提供科學的依據。“海恩法則”,是指每一件嚴重事故的背后,必然有29次輕微事故、300件未遂先兆以及1000件事故隱患。如果說學生的問題行為是一件嚴重“事故”,它會有各種各樣的征兆,而且經過了很久的隱性積累,這些數(shù)據必定引起學校德育工作者的重視[3]。在學校德育管理過程中會收集學生品德行為的大量數(shù)據,作為學校德育工作者可以查找有效數(shù)據,并針對學生特點,制定相關的措施,從而提高德育管理的實效性。當前國內教育工作著對于大數(shù)據的利用尚處于萌芽階段,特別在德育管理當面的研究更稀缺。大數(shù)據時代,學校通過信息技術支持,創(chuàng)設一個具有數(shù)據存儲和快速處理數(shù)據功能的網絡系統(tǒng)。德育工作者和學生干部共同參與和生成最原始的數(shù)據信息,依靠軟件的數(shù)據處理能力快速處理和反饋信息。《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃(2011——2020年)》中指出,要加強隊伍建設,增強信息化應用與服務能力[4]德育工作者必須提高應用數(shù)據的水平,才能整體提高學校德育管理的實效性。
三、中職學校實施德育學分制
學校的學分制產生于1894年美國哈佛大學。在20世紀,學分制在其他國家也逐步推廣。在上一世紀90年代后期國內的職業(yè)教育開始推行彈性學習制度,借鑒高校經驗,推出了“大學分制”的中職學生評價體系,所謂“大學分制”是相對于當前廣東省普遍執(zhí)行的學分制而言,“大學分制”包含教學學分和德育學分兩種類型。其中德育學分是記錄學生在品德表現(xiàn)的分數(shù)。每間學校會制定符合本校特點的學分制度,德育工作者以此為標準來評價每位學生的品德行為。通過對學生儀容儀表、出勤、遵紀守法、安全工作、衛(wèi)生習慣、文明活動、實習和社會實踐參與的綜合考評來計量,將德育的過程和結果量化。德育學分的統(tǒng)計是以每月或每學期為單位,作為評定學生思想品德的依據。實施德育學分制,學生能夠清晰了解自身的品德行為變化,使他們可以設立看得見的目標去奮斗,從而加強自我管理的能力。學生的每個行動和行為,都有可以成為其學分的一部分。所以,大學分制實際上可以成為學生的成長檔案和養(yǎng)成教育的培養(yǎng)途徑。德育工作者利用德育學分的數(shù)據來發(fā)現(xiàn)德育工作的成果,學生的行為表現(xiàn)與成長規(guī)律,了解學生道德的復雜行為模式。德育工作者應改變以往傳統(tǒng)的觀念,尊重德育規(guī)律與學生身心發(fā)展規(guī)律,為學生提供適合的品德教育。
四、中職學校應用大數(shù)據的德育學分制度
中職學校實施德育學分制,每天對學生評價產生大量的數(shù)據,通過分析數(shù)據,對學生進行有效的教育策略。實施德育學分制,增強學生的規(guī)則意識,懂得要為自己的行為負責,養(yǎng)成文明的行為習慣,形成良好的思想道德素養(yǎng)。同時讓學生在生活中學會克制、激勵自我,學會分析判斷和選擇,鑄就誠信、積極、獨立、和諧的個性,成為一個受歡迎的人,一個發(fā)展進步的人,為今后的自我發(fā)展做積極的準備。中職學生具有個性化,性格差異顯著,德育工作者利用德育學分的數(shù)據來發(fā)現(xiàn)德育工作的成果,學生的行為表現(xiàn)與成長規(guī)律,了解學生道德的復雜行為模式。通過數(shù)據應用能力的提高,加強大數(shù)據相關思維在德育研究中的應用水平,建設一支懂用數(shù)據、善用數(shù)據的德育工作者的隊伍。大數(shù)據時代的到來挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的德育工作,改變原有的德育管理模式,給德育工作者帶來新的挑戰(zhàn)和機遇。通過平時記錄的德育學分數(shù)據,觀察學生品德的復雜行為模式,尊重學生身心發(fā)展規(guī)律,從表象行為發(fā)現(xiàn)學生道德發(fā)展的過去及現(xiàn)狀,了解學生的個性特征的差異性,挖掘他們的真實的品德需要,找出學生行為表現(xiàn)與成長規(guī)律的關聯(lián),根據學生的個性特征和需要,制定有針對性的、差別性的教育方式。
五、大數(shù)據提高德育學分制的實效性
大數(shù)據環(huán)境下,德育工作更顯科學性。通過學生日常的德育學分記錄,德育工作者利用數(shù)據的收集與分析,挖掘有價值的數(shù)據,從而發(fā)現(xiàn)學生成長規(guī)律,預測學生的思想品德的變化,指導德育工作,讓中職德育能夠在數(shù)據化環(huán)境中把握職德育工作的發(fā)展。大數(shù)據環(huán)境下,德育工作貫徹因材施教。孔子因材施教德育方法中“性相近,習相遠”,人性是可變的同時又是具有差異的。中職德育工作者要利用大數(shù)據系統(tǒng),對學生的品德行為進行實時監(jiān)控,及時發(fā)現(xiàn)和糾正學生的偏差行為。從學生大數(shù)據的整體水平,發(fā)現(xiàn)偏離的學生,分析每個學生的思想品德的變化,根據學生的思想、個性、特長進行針對性的教育。德育過程中的因材施教應當包括個性發(fā)展的階段性,還包括個性心理特征的獨特性。只有對學生的獨特性有了深刻的理解,才能真正對他們實施因材施教。大數(shù)據環(huán)境下,德育工作提高評價質量。德育評價要遵循德育規(guī)律,依據教育理論,保證評價指標體系建立在科學的理論和方法基礎上,因此,學校德育評價,必須從實際出發(fā),對不同的評價對象分別采用不同的定性或定量的方法,或定性與定量相結合的方法,以便更客觀地反映評價對象。因此,將定性評價與定量評價有機地結合,采取多種評價方法,更客觀地評價學生。曾經指出:我們生而為中國人,最根本的是我們有中國人的獨特精神世界,有百姓日用而不覺的價值觀“。日用而不覺”是日常生活中時刻有所體現(xiàn),卻不刻意而附加之。現(xiàn)在社會提倡的核心價值觀,體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。因此德育工作者應當不斷創(chuàng)新教育方式,將德育管理信息化。中職學校德育應該抓住大數(shù)據快速發(fā)展的契機,合理利用大數(shù)據,不斷加強中職學校德育學分制的實效性。
作者:陳詩文 單位:佛山市南海區(qū)鹽步職業(yè)技術學校
參考文獻:
[1]喻松.大數(shù)據背景下學校德育的反思與優(yōu)化[J].太原大學教育學院學報,2014(04).
[2]黃劉生.大數(shù)據隱私保護密碼技術研究綜述[J].軟件學報,2015(04).
[3]李婷婷.淺談大數(shù)據、云計算思維對高校德育工作的啟示[J].思想教育研究,2015(04).
[4]曲德強.大數(shù)據時代高校德育工作的挑戰(zhàn)、機遇與對策[J].上海理工大學學報(社會科學版),2015(01).
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