論文關鍵詞：藝術觀念；人性本體；性相特征；語言選擇

論文摘要：作為現代設計與繪畫藝術，應以多視角的認識論與方法論來認識其藝術設計與繪畫領域的各種不同“性相特征”與語言選擇，從而整合各自獨到的藝術觀與方法論。

由于不同的“性相特征”須選擇不同的“語言結構”方式，其藝術表現因形式、風格而各有不同。繪畫與設計，作為兩種不同形式的藝術表象，在世界各地多元文化的互相浸透與整合下，其界限趨于融匯而顯得模糊不清。因此，傳統意義上的繪畫與設計在其發展的進程中，常常表現為被現代藝術所取代。這種現象的產生，理應歸功于時代演進的人性本體精神。如果藝術都要表達個性化了的審美特性，那么不管何種門類的藝術同都屬于形式各異且“個性化”了的精神產品，并同時作為客觀實在的精神實體而存在。這是人性本體的審美價值取向所決定的。毫無疑問，繪畫與設計均屬于藝術品范疇。其作品內涵的“立意與觀念”，實質即是個體精神價值取向所決定了藝術作品的靈魂。選擇這些與靈魂相匹配的語言、方法與邏輯形式(包括獨創)，就成了呈現畫面審美價值的關鍵所在，無怪乎在哲學中，有其“觀念形態”的名詞界定之說。

一、觀念與性相特征的關系

“現代藝術”除偶發性藝術、實驗藝術、兒童藝術外，只要預先有實現自我精神價值取向定位的藝術作品，都不可避免地要面對如下問題：一、創造某種客觀表象的價值意義何在?二、主觀上能否創建某種具有獨特性精神價值的表象?三、實踐過程中是否能夠實現超越自我，即以此來升華自我精神?正是因為被這種純真的“內在”精神所駕御，那么，意向性的某種特定“觀念”則應運而生，如若“觀念”有這樣一種思考前題，性相問題的特征一經創立，就成了被精神化了的藝術作品。過去，許多理論家有“形象特征”一說，把“形象”特征稱之為客觀實在的外在表象，我在這里估且以“性相”取代“形象”二字，其實質是因潛藏在“人性本體”的內在精神與“感官知覺”之別。具體地說，“性相特征”則是已被內化了的精神形態(它同時也包含著抽象與具象兩種類別)。從“性相特征”出發，我們能夠極大地注入客觀形象的精神內涵，從而強化“人文本性”的標志性特征。

“內化”了的外在形象，從心理學與生理學、物種學與形態學的角度看來，“性”有別，則“形”各異，猶如倔犟與懦弱、男人與女人、物種之類別、方圓之形態等等差異，大干世界，萬物之美，大凡可說均同屬于內化之“性質”不同，因而其形態各異。由此，社會現象才顯得如此千姿百態、豐富多彩。新、奇、無非在于“觀念內涵”的變異。

摘要：作為現代設計與繪畫藝術，應以多視角的認識論與方法論來認識其藝術設計與繪畫領域的各種不同“性相特征”與語言選擇，從而整合各自獨到的藝術觀與方法論。

關鍵詞：藝術觀念；人性本體；性相特征；語言選擇

由于不同的“性相特征”須選擇不同的“語言結構”方式，其藝術表現因形式、風格而各有不同。繪畫與設計，作為兩種不同形式的藝術表象，在世界各地多元文化的互相浸透與整合下，其界限趨于融匯而顯得模糊不清。因此，傳統意義上的繪畫與設計在其發展的進程中，常常表現為被現代藝術所取代。這種現象的產生，理應歸功于時代演進的人性本體精神。如果藝術都要表達個性化了的審美特性，那么不管何種門類的藝術同都屬于形式各異且“個性化”了的精神產品，并同時作為客觀實在的精神實體而存在。這是人性本體的審美價值取向所決定的。毫無疑問，繪畫與設計均屬于藝術品范疇。其作品內涵的“立意與觀念”，實質即是個體精神價值取向所決定了藝術作品的靈魂。選擇這些與靈魂相匹配的語言、方法與邏輯形式(包括獨創)，就成了呈現畫面審美價值的關鍵所在，無怪乎在哲學中，有其“觀念形態”的名詞界定之說。

一、觀念與性相特征的關系

“現代藝術”除偶發性藝術、實驗藝術、兒童藝術外，只要預先有實現自我精神價值取向定位的藝術作品，都不可避免地要面對如下問題：一、創造某種客觀表象的價值意義何在?二、主觀上能否創建某種具有獨特性精神價值的表象?三、實踐過程中是否能夠實現超越自我，即以此來升華自我精神?正是因為被這種純真的“內在”精神所駕御，那么，意向性的某種特定“觀念”則應運而生，如若“觀念”有這樣一種思考前題，性相問題的特征一經創立，就成了被精神化了的藝術作品。過去，許多理論家有“形象特征”一說，把“形象”特征稱之為客觀實在的外在表象，我在這里估且以“性相”取代“形象”二字，其實質是因潛藏在“人性本體”的內在精神與“感官知覺”之別。具體地說，“性相特征”則是已被內化了的精神形態(它同時也包含著抽象與具象兩種類別)。從“性相特征”出發，我們能夠極大地注入客觀形象的精神內涵，從而強化“人文本性”的標志性特征。

“內化”了的外在形象，從心理學與生理學、物種學與形態學的角度看來，“性”有別，則“形”各異，猶如倔犟與懦弱、男人與女人、物種之類別、方圓之形態等等差異，大干世界，萬物之美，大凡可說均同屬于內化之“性質”不同，因而其形態各異。由此，社會現象才顯得如此千姿百態、豐富多彩。新、奇、無非在于“觀念內涵”的變異。

摘要：作為現代設計與繪畫藝術，應以多視角的認識論與方法論來認識其藝術設計與繪畫領域的各種不同“性相特征”與語言選擇，從而整合各自獨到的藝術觀與方法論。

關鍵詞：藝術觀念；人性本體；性相特征；語言選擇

由于不同的“性相特征”須選擇不同的“語言結構”方式，其藝術表現因形式、風格而各有不同。繪畫與設計，作為兩種不同形式的藝術表象，在世界各地多元文化的互相浸透與整合下，其界限趨于融匯而顯得模糊不清。因此，傳統意義上的繪畫與設計在其發展的進程中，常常表現為被現代藝術所取代。這種現象的產生，理應歸功于時代演進的人性本體精神。如果藝術都要表達個性化了的審美特性，那么不管何種門類的藝術同都屬于形式各異且“個性化”了的精神產品，并同時作為客觀實在的精神實體而存在。這是人性本體的審美價值取向所決定的。毫無疑問，繪畫與設計均屬于藝術品范疇。其作品內涵的“立意與觀念”，實質即是個體精神價值取向所決定了藝術作品的靈魂。選擇這些與靈魂相匹配的語言、方法與邏輯形式(包括獨創)，就成了呈現畫面審美價值的關鍵所在，無怪乎在哲學中，有其“觀念形態”的名詞界定之說。

一、觀念與性相特征的關系

“現代藝術”除偶發性藝術、實驗藝術、兒童藝術外，只要預先有實現自我精神價值取向定位的藝術作品，都不可避免地要面對如下問題：一、創造某種客觀表象的價值意義何在?二、主觀上能否創建某種具有獨特性精神價值的表象?三、實踐過程中是否能夠實現超越自我，即以此來升華自我精神?正是因為被這種純真的“內在”精神所駕御，那么，意向性的某種特定“觀念”則應運而生，如若“觀念”有這樣一種思考前題，性相問題的特征一經創立，就成了被精神化了的藝術作品。過去，許多理論家有“形象特征”一說，把“形象”特征稱之為客觀實在的外在表象，我在這里估且以“性相”取代“形象”二字，其實質是因潛藏在“人性本體”的內在精神與“感官知覺”之別。具體地說，“性相特征”則是已被內化了的精神形態(它同時也包含著抽象與具象兩種類別)。從“性相特征”出發，我們能夠極大地注入客觀形象的精神內涵，從而強化“人文本性”的標志性特征。

“內化”了的外在形象，從心理學與生理學、物種學與形態學的角度看來，“性”有別，則“形”各異，猶如倔犟與懦弱、男人與女人、物種之類別、方圓之形態等等差異，大干世界，萬物之美，大凡可說均同屬于內化之“性質”不同，因而其形態各異。由此，社會現象才顯得如此千姿百態、豐富多彩。新、奇、無非在于“觀念內涵”的變異。

摘要:品牌個性是當今企業品牌競爭的核心所在,品牌個性與網絡營銷中的個性化特征有著密切關聯,本文從品牌個性特征;網絡營銷特點;網絡營銷個性化為品牌個性創造了更好的平臺和機會等方面論述了網絡營銷中的品牌個性化。

關鍵詞:個性品牌個性品牌個性特征網絡營銷網絡營銷特點

品牌個性是當今企業品牌競爭的核心。只有讓產品成為品牌,并成為有個性的品牌,即品牌個性化,才能使企業的產品脫穎而出,獨樹一幟。而網絡營銷正有著在時空、速度、服務上的個性化,這與品牌的個性化不謀而合,成為這個時代里能更好滿足消費者個性化需求的載體。因此,本文從網絡營銷的個性與品牌個性著眼論證這一問題。

品牌個性的詮釋

個性。人類的個性主要由他們所持有的價值觀、信仰及日常養成的個性特征所決定。個性,本是一個表述人的性格特征的概念,在心理學中,個性又稱人格,它包含三層意義:第一,是指個體之間差異的那些獨特的特征,又稱個性特征;第二,是指一個人的穩定的個性特征,而不是那些一時的、情緒性的、偶然的表現;第三,個性表現在個體對環境的行動與反應方式上,如遇到危險,不同個性特征的人有不同的表現,有的人勇往直前,有的人懦弱退縮。

個性具有許多特征,如氣質特征、性格特征、情緒特征等,氣質特征一般被描述為:冒險型、暴躁型、柔順型或執拗型。情緒型特征一般被描述為:平靜或激動、沉著或慌張。

1)內容摘要:品牌個性是當今企業品牌競爭的核心所在,品牌個性與網絡營銷中的個性化特征有著密切關聯,本文從品牌個性特征;網絡營銷特點;網絡營銷個性化為品牌個性創造了更好的平臺和機會等方面論述了網絡營銷中的品牌個性化。

關鍵詞:個性品牌個性品牌個性特征網絡營銷網絡營銷特點

品牌個性是當今企業品牌競爭的核心。只有讓產品成為品牌,并成為有個性的品牌,即品牌個性化,才能使企業的產品脫穎而出,獨樹一幟。而網絡營銷正有著在時空、速度、服務上的個性化,這與品牌的個性化不謀而合,成為這個時代里能更好滿足消費者個性化需求的載體。因此,本文從網絡營銷的個性與品牌個性著眼論證這一問題。

品牌個性的詮釋

個性。人類的個性主要由他們所持有的價值觀、信仰及日常養成的個性特征所決定。個性,本是一個表述人的性格特征的概念,在心理學中,個性又稱人格,它包含三層意義:第一,是指個體之間差異的那些獨特的特征,又稱個性特征;第二,是指一個人的穩定的個性特征,而不是那些一時的、情緒性的、偶然的表現;第三,個性表現在個體對環境的行動與反應方式上,如遇到危險,不同個性特征的人有不同的表現,有的人勇往直前,有的人懦弱退縮。

個性具有許多特征,如氣質特征、性格特征、情緒特征等,氣質特征一般被描述為:冒險型、暴躁型、柔順型或執拗型。情緒型特征一般被描述為:平靜或激動、沉著或慌張。

內容摘要:品牌個性是當今企業品牌競爭的核心所在,品牌個性與網絡營銷中的個性化特征有著密切關聯,本文從品牌個性特征;網絡營銷特點;網絡營銷個性化為品牌個性創造了更好的平臺和機會等方面論述了網絡營銷中的品牌個性化。

關鍵詞:個性品牌個性品牌個性特征網絡營銷網絡營銷特點

品牌個性是當今企業品牌競爭的核心。只有讓產品成為品牌,并成為有個性的品牌,即品牌個性化,才能使企業的產品脫穎而出,獨樹一幟。而網絡營銷正有著在時空、速度、服務上的個性化,這與品牌的個性化不謀而合,成為這個時代里能更好滿足消費者個性化需求的載體。因此,本文從網絡營銷的個性與品牌個性著眼論證這一問題。

品牌個性的詮釋

個性。人類的個性主要由他們所持有的價值觀、信仰及日常養成的個性特征所決定。個性,本是一個表述人的性格特征的概念,在心理學中,個性又稱人格,它包含三層意義:第一,是指個體之間差異的那些獨特的特征,又稱個性特征;第二,是指一個人的穩定的個性特征,而不是那些一時的、情緒性的、偶然的表現;第三,個性表現在個體對環境的行動與反應方式上,如遇到危險,不同個性特征的人有不同的表現,有的人勇往直前,有的人懦弱退縮。

個性具有許多特征,如氣質特征、性格特征、情緒特征等,氣質特征一般被描述為:冒險型、暴躁型、柔順型或執拗型。情緒型特征一般被描述為:平靜或激動、沉著或慌張。

內容摘要:品牌個性是當今企業品牌競爭的核心所在,品牌個性與網絡營銷中的個性化特征有著密切關聯,本文從品牌個性特征;網絡營銷特點;網絡營銷個性化為品牌個性創造了更好的平臺和機會等方面論述了網絡營銷中的品牌個性化。

關鍵詞:個性品牌個性品牌個性特征網絡營銷網絡營銷特點

品牌個性是當今企業品牌競爭的核心。只有讓產品成為品牌,并成為有個性的品牌,即品牌個性化,才能使企業的產品脫穎而出,獨樹一幟。而網絡營銷正有著在時空、速度、服務上的個性化,這與品牌的個性化不謀而合,成為這個時代里能更好滿足消費者個性化需求的載體。因此,本文從網絡營銷的個性與品牌個性著眼論證這一問題。

品牌個性的詮釋

個性。人類的個性主要由他們所持有的價值觀、信仰及日常養成的個性特征所決定。個性,本是一個表述人的性格特征的概念,在心理學中,個性又稱人格,它包含三層意義:第一,是指個體之間差異的那些獨特的特征,又稱個性特征;第二,是指一個人的穩定的個性特征,而不是那些一時的、情緒性的、偶然的表現;第三,個性表現在個體對環境的行動與反應方式上,如遇到危險,不同個性特征的人有不同的表現,有的人勇往直前,有的人懦弱退縮。

個性具有許多特征,如氣質特征、性格特征、情緒特征等,氣質特征一般被描述為:冒險型、暴躁型、柔順型或執拗型。情緒型特征一般被描述為:平靜或激動、沉著或慌張。

[摘要]眼球經濟下，富有美感且易與商品結合的美術作品成為了發行權侵權的主要目標。本文通過實證研究方法，找尋美術作品發行權保護中存在的問題，提出堅持抽象過濾對比法來判斷實質性相似、統一合法來源成立標準以及完善著作權法定賠償制度的對策建議，以更好地保護著作權人發行權及其所來的經濟利益。

[關鍵詞]實質性相似；合法來源抗辯；法定賠償

發行權是著作權人最重要的財產權利之一，關乎著其作品經濟效益的實現。發行權的保護直接關系著作者創作的動力，倘若發行權保護力度不夠致使侵權泛濫，無異于給作者創作潑一盆冷水。然而，從工業時代到市場經濟，到知識經濟再到眼球經濟，美術作品的審美性與其易與商品結合的特性，使得其發行權愈發容易成為侵權的目標。

一、美術作品發行權侵權現狀

本文通過中國裁判文書網等數據庫，檢索了全國范圍內的近五年案由為“侵害作品發行權糾紛”的1103件案例。其中，涉案作品系美術作品的案例數為606件，占總數54.7%。2013-2017五年來，中國美術作品發行權侵權案件數量隨年份大致呈增長趨勢。從606件案例中隨機抽取46件案例進行進一步分析研究，我們發現：第一，根據圖2所示，被告最主要的抗辯理由是其被控侵權物與原告主張保護的作品不構成實質性相似，其次是合法來源。第二，平均原告所主張的賠償數額為18.9萬。而平均法院判決支持的賠償數額為5.8萬，其平均支持率為30.7%。法官判決的賠償數額通常遠低于原告主張的賠償數額。第三，70%被告上訴是因為不服一審法院關于實質性相似與審查義務的裁判，而66.7%原告上訴的原因是不認同一審法院認定的賠償數額。由此說明，美術作品發行權侵權與作品的實質性相似判斷、合法來源成立標準和賠償數額認定有很大關聯。

二、美術作品發行權保護中存在的問題

【摘要】沒有專門論述德育思想理論，但在其發表的一系列重要講話中，蘊含著豐富的德育思想。通過對講話和相關文獻的研究和分析,不僅讓我們能夠更好的學習掌握在新的歷史時期習對德育建設的新探索與新思考，還能進一步呈現出十八大后總書記關于德育思想的雛形與始廓。德育思想有其特征：一是理論性與實踐性相統一，二是繼承性與時代性相融合，三是人本性與科學性相兼顧，四是現實性與理想性相結合。

【關鍵詞】；德育思想；特征初探

沒有專門論述德育思想理論，但在其系列的文獻著作中，蘊含著豐富的德育思想。通過對講話和相關文獻的研究和分析,不僅讓我們能夠更好的學習掌握在新的歷史時期習對德育建設的新探索與新思考，還能進一步呈現出十八大后總書記關于德育思想的雛形與始廓。關于德育思想的一系列新思想新觀點的系統論述，不僅為今后德育思想工作的順利開展指明了方向，而且還富有自己的時代特色。德育思想作為一個獨立的思想體系，它在發展馬克思主義德育理論的同時，也形成了獨具特色的理論品質和內在特征。

一、理論性與實踐性相統一

德育思想之所以是科學的思想理論就在于在具體的德育思想工作中注重用科學理論指導實踐,同時在實踐中深化發展對理論認識。

（一）深刻的理論性

［摘要］通過抽樣調查的方式運用卡特爾16項人格因素量表對廣東省14所幼兒園的501名教師的人格進行測評，旨在了解優秀幼兒教師的人格特征，為幼兒教師的科學選拔、培養及自我完善提供依據和建議：增進工作與學習中的積極體驗；促進幼兒教師良好自尊的形成；提高幼兒教師的學歷，改進學前教育專業人才培養和培訓方案。

［關鍵詞］幼兒教師；人格；人格特征；16PF；對照研究

一、問題的提出

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》第三章第六條指出：嚴格執行幼兒教師資格標準，切實加強幼兒教師培養培訓，提高幼兒教師隊伍整體素質。幼兒園如何選拔合格的教師、師范院校培養的合格幼兒教師應該是什么樣的、在崗的幼兒教師如何通過自身的努力提高素質？對在崗幼兒教師的研究，尤其是對優秀幼兒教師的研究成果無疑是一個選拔、培養及幼兒教師自我完善的良好參照。人格是個人各種穩定特征或特質的綜合體，它顯示出個人的能力、思想、情緒和行為的獨特模式。這種獨特模式是社會化的產物同時又影響著他（或她）與環境的交互作用。［1］如國內學者所言，幼兒教師職業有其特殊性［2］：不僅是知識的傳遞者，更是父母的“人”———常常要處理許多非教學任務。職業的獨特性對從業者的素質自然有獨特的要求。人格作為人的素質的一個方面，如果它與職業或崗位之間的相符性或適合性愈高，則事業的成功希望就愈大。不同的職業或崗位需要不同人格特征的人做，人格特征適應其工作需要時，則能因才施用。一名優秀的幼兒教師往往需要較長期、科學的培訓，如不及早發現有相應人格特征的人才，一則培訓難以收到預期效果，二則他們的淘汰將會造成各方面的損失。另外，有關人格的知識有助于幼兒教師自我修養，完善自身的人格。本研究通過抽樣調查的方式對廣東省14所幼兒園的教師人格進行測評，旨在了解優秀幼兒教師的人格特征，為幼兒教師的科學選拔、培養及自我完善提供依據和建議。

二、研究方法

1．研究對象